م wrote @ نوامبر 26, 2007 at 10:15 ب.ظ

این چرندیات رو از کجای سایت irexpert در آوردید؟ می شه بفرمایید ما هم بهره مند شیم؟!
بابت این که توی سایت شما خبرایی نوشته می شه که هیچ جای دیگه ی دنیا کسی ازش اطلاع نداره بهتون تبریک می گم، باید خبرنگارای خیلی زرنگی داشته باشید!!
پاسخ: این مقاله را که ذهن…شما آن را چرندیات می نامد از بخش مقالات سایت نامبرده استخراج کرده ام.. باید وقت بیهوده زیادی داشته باشید چون به نظر میرسد مدعی هستید تمامی قسمتهای آن سایت را میشناسید!!!
اما اینکه آنچه مینویسم را درجائی دیگر ندیده اید از ذهن شما بعید نیست .عادت ندارید . اما من به شما یاد میدهم که شیوه وبلاگ نویسی صحیح همین است : نوشتن مطالبی که تازگی داشته باشد کپی پیست کردن آنچه همه اینترنت را پرکرده کار من نیست سعی کنید عادتتان را عوض کنید. اما نباید با شما بحث میکردم شما که به آنچه میگوئید اطمینان ندارید- که اگر چنین بود برای دریافت پاسخ آدرسی دراختیارم میگذاشتید-دیگر جائی برای بحث باقی نمیگذارید

  محمد گنجعلی زاده خلخالی wrote @ دسامبر 22, 2007 at 10:54 ق.ظ

به صحت مطالب فوق از وجود خورشید بیشتر یقین دارم.یاشاسین حقینن عدالتی.والسلام علی من التبع الهدی.

لب فوق از وجود خورشید بیشتر یقین دارم.

  پيام شايان wrote @ ژانویه 10, 2008 at 6:28 ب.ظ

با سلام و خسته نباشيد. ممنون از مطلب جالبتون. فوق العاده بود. اونايي هم كه اين بالا انتقاد كردند فهم و شعور درك اين مطلب وزين و جالب رو نداشتند.
يا علي

  ناصر.ا wrote @ فوریه 20, 2008 at 1:44 ب.ظ

انسان با این پیشرفت های اندک که به نظر ما بسیار خارق العاده می باشد، هنوز نتوانسته به یک هزارم علم موجود در جهان دست یابد. وای بر ما که شب و روز ما همچنان غافلانه بر ما می گذرد. انیشتین اثبات کرد که میشود جسم انسان مرده را دوباره زنده کرد، یک اثبات علمیف اما ما ان را چرند می نامیم. باشد تا قیامت بر پا شود تا ما از غفلت و غرق در دنیا بودن نجات یافته و اگاه شویم. البته که بسیار دیر است…

  shadan wrote @ می 7, 2008 at 8:43 ق.ظ

(ياد)
با سلام و درود به شما
اين مطلب بسيار بسيار سنگين تر از اونيه كه بشه درباره اش به اين سادگي نظر داد شما كار فوق العاده اي كرديد كه اون رو در اينجا مطرح كرديد
اگر اين مطالب رو بشه به عموم عرضه كرد ميشه جهان رو تكان داد و حتي جبهه محكمي در مقابل ضد اسلاميون و همينطور اشخاص لاييك گرفت
لطفا منبع رو به طور دقيق بيان كنيد من نتونستم منبع درستي از اين مطالب پيدا كنم
برام ميل كنيد خواهشا”
در پناه حق تعالي محفوظ باشيد
يا علي.

  hamid wrote @ ژوئن 7, 2008 at 11:38 ق.ظ

در این گون مباحث نیازی به منبع نیست.
نگه کن که گفتار گوینده چیست
چه حاجت بدانی که گوینده کیست
لطفا دوستانی که در مباحث فیزیکی دستی دارند کمی با تامل به این مسئله معراج بنگرند. علاوه بر این که حرکت و سمافت طی شده قابل تامل هست نکته و نکات ظریفی هم در آن هست.
مثلا دکتر مرتضی رضوی در کتاب تبیین جهان و انسان فصلی گشوده به نام احادیث معراج و شکل جهان:
http://www.binesheno.com/Files/books.php?idVeiw=299&level=2&subid=299
احاديث معراج و شكل جهان

پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ ، مدتي قبل از هجرت به معراج رفته است. خداوند براي نشان دادن چگونگي آسمان‌ها و مشاهده عجايب جهان خلقت، پيامبرش را عروج داده بود.[1] معراج يكي از عقايد مسلم و ضروري عموم مسلمانان است، و به اصطلاح يك باور «اجتماعي» است كه همة امّت به آن معتقدند.

مسألة معراج نص صريح قرآن است[2] و آن قدر احاديث زياد و به اصطلاح «متواتر» در مورد اصل معراج و جزئيات آن وارد شده است كه به قول مرحوم علامة مجلسي «اگر همه آنها جمع شود يك كتاب بزرگي مي‌شود».[3] معلوم است كه معناي «كتاب بزرگ» كه نويسنده كتاب بحارالانوار بيان نموده، چيست. باز همو مي‌گويد: «گمان نمي‌كنم در مورد هيچ كدام از اصول مذهب[4] به اندازة معراج حديث وارد شده باشد.»[5]

در اينجا نه از اصل معراج بحث خواهيم كرد و نه از اثبات يا محتوا و ره‌آورد اين سفر آسماني. اين مسائل مهم را به فصل‌هاي آينده يعني «معاد» و «جهان شناسي (2)» وا مي‌گذاريم.[6] آنچه كه در اينجا به موضوع سخن ما مربوط مي‌شود «قسمت‌هاي مكاني» اين مسافرت است. نتيجة مشخص شدن مسير اين سفر به وسيلة احاديث زيادي كه وارد شده است، ترسيمي از شكل جهان است. يعني تصوير جهان يكي از ثمرات و پيام‌هاي احاديث معراج است.

خلاصه شمارش منزل‌هايي كه در اين سفر طي شده است به قرار زير مي‌باشد:

مبدأ مسافرت: مكّه ـ منزل اوّل: بيت المقدس ـ منزل دوم: آسمان اول ـ منزل سوم: آسمان دوم ـ منزل چهارم: آسمان سوم ـ منزل پنجم: آسمان چهارم ـ منزل ششم: آسمان پنجم ـ منزل هفتم: آسمان ششم ـ منزل هشتم: آسمان هفتم كنار سدرة المنتهي.[7] يعني در اين سفر تا انتهاي جهان رفته است و آسمان هفتم انتهاي جهان است. بنابراين آن عده از محققين ما (يا بعضي از مفسرين ما) كه هفت آسمان را در اطراف كرة‌زمين ترسيم مي‌كنند، و يا عده‌اي از علماي ما كه هفت آسمان را در درون منظومة شمسي تصوير مي‌كنند، و يا طرفداران فلسفة ارسطويي كه سخن از نُه فلك مي‌زنند و عده‌اي از آنها نُه فلك را معادل هفت آسمان فرض مي‌كنند، بايد در نظرية‌شان تجديد نظر كنند.

و همچنين: احاديث معراج دقيقاً و مشروحاً مشخص مي‌كنند كه آسمان‌ها چيزهاي صرفاً فرضي نيستند، بلكه واقعيت هستند و هر كدام از آنها عالَم و جهاني با مخلوقات مخصوص به خود مي‌باشد.

توضيح مشروح‌تر اين مسائل در فصل آينده خواهد آمد. ان شاء الله.

——————————————————————————–

[1]. امام سجّاد «ع» فرمود: ليريه ملكوت السموات و ما فيها من عجائب صنعه و بدائع خلقه… بحار ج 18 ص 347.

[2]. سبحان الّذي اسري بعبده ليلاً من المسجد الحرام الي المسجد الأقصي… ـ و لقد رآه نزلة اخري ـ عند سدرة المنتهي. ـ آية اوّل سورة اسري، و آيه‌هاي 12 و 13 سورة نجم.

[3]. بحار ج 18 ص 291.

[4]. مراد علاّمه از «اصول مذهب» همان «اصول دين» است. زيرا تقسيم «اصول» به اصول دين و مذهب و اصطلاح اصول مذهب به معناي عدل و امامت، چيزي است كه بعدها رواج يافته و ظاهر «اصطلاح» بخود گرفته است. و نيز سياق عبارت و كلام علاّمه نشان مي‌دهد كه منظورش اصول دين است.

[5]. بحار: ج 18 ص 289.

[6]. براي اين بحث بهتر است كه دوباره به شكل نماديني كه در صفحه‌هاي قبل براي نشان دادن ترسيمي از جهان، نقاشي شده است، نگاه كنيد.

[7]. براي پرهيز از پيچيده شدن بحث از موضوع «سدرة المنتهي» فعلاً صرف نظر مي‌شود.